深層靜脈栓塞症 (DVT)
深層靜脈栓塞症 (DVT)各位要小心!沒事就起來走走! =================================<<<<<< 請高抬貴腿! >>>>>>只聽說過高抬貴手,這 '高抬貴腿 '卻也是有效的健身之道。據報載,英國女王伊麗莎白年過古稀,但看上去比她的實際年齡年輕的多, ! 其奧妙所在,就是她掌握了 ' 高抬貴腿 ' 的健身之道,每天抽出幾分鐘,愉快地把雙腿高高架起,喝上一杯茶,藉以鬆弛全身。近年來,國外醫學專家也指出,只要每天高抬下肢 2- 3次,每次 5- 10分鐘,就會使全身,尤其是腿部、心臟、頭部大受益處。專家們研! 究! 指出,當一個人的雙腿翹起,高於心臟之後,腳和腿部的血液產生回流,減輕大腦耗氧量,大小腿得到放鬆,同時有利於心肺的保健。

 

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~~*詩篇翩翩喜悅園地*~~
~~*詩篇翩翩喜悅園地*~~Deva Yojan*在愛與光中*103您詩性大發嗎找不到地方傾誦感到胸悶鬱卒~~Yojan替您解危開闢這個園地讓您盡情揮灑盡情吟唱盡情歌舞不為什麼只因我們都是一家人當家長的理應照顧大家身心靈的成長躍進及歡樂2004.08.19 Deva Yojan*在愛與光中*----------------------------------詩是文章中的佛陀文章中的神是最平凡的也是最神聖的流露當您寫詩讀詩您與佛同在與神同遊在愛與光中2004.08.19 Deva Yojan*在愛與光中*......靜靜地躺著享受涼風吹拂~~~當秋天來臨 心情自然舒爽!!!


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I love you, darling
一名署名約翰衛斯理的人寫了這樣一個故事。
一對夫婦在婚後十一年生了一個男孩,夫妻恩愛,男孩自然是二人的寶。男孩兩歲的某一天,丈夫在出門上班之際,
看到桌上有一藥瓶打開了,不過因為趕時間,他只揚聲妻子把藥瓶收好,然後就關上門上班去。
妻子在廚 房 忙得團團轉,就忘了丈夫的叮囑。
男孩拿藥瓶,覺得好奇、又被藥水的顏色所吸引,於是一飲而盡。
藥水成份厲害,即使成人服用也只能用少量。男孩OD(Overdose服藥過量),被送到醫院後,返魂乏術。
妻子被事實嚇呆了,不知如何面對丈夫。緊張的父親趕到醫院,得知噩耗非常傷心,看兒子的屍體,
望了妻子一眼,然後說了四個字。
作者叫讀者猜,這丈夫說了四個甚麼字?
答案是:「I love you, darling!」
作者說:這反應是 Proactive 的(即反過來控制局面,而不被局面控制)。
作者亦盛讚這丈夫是人類關係的天才,因為兒子的死已成事實,再吵再罵也不會改變事實,
只惹來更多的傷心,而且不只自己失去兒子,妻子也失去兒子。
這故事,主旨是彰顯人類選擇的自我層次 , 同一件不幸事你可以怨天尤人,痛罵社會,甚至自責無窮,
但事情卻不因這些而改變,這一切只改變了你和日後的生活,負著疤痕的活下去。
反之,放下怨恨和懼怕,放下過去,勇敢的活下去,事情的境況原來並不如想像中壞,
這就是作者所說的 Proactive Behavior,也就是我們所說的由人轉境 ,而不是被外界事物牽走 。


很簡短的故事,但是,有多少人能做到呢?當我看到那句 " I love you, darling! " 的時候,心中感概萬千,
多麼簡單的一句話,但要有多久的修練,多大的包容,多深的人生智慧,
才能在那種時刻說出如此令人動容的一句話,每個人都有不想讓人所知的不幸事,
自己選擇了什麼方式去面對,又怎麼去面對未來以及週邊的人事物,與你分享我的感想,也祝福朋友你永遠順心喜樂!
1.遇到你真的愛的人時 要努力爭取和他相伴一生的機會!
因為當他離去時.一切都來不及了....
2.遇到可相信的朋友時 要好好和他相處下去
因為在人的一生中.可遇到知己真的不易
3.遇到人生中的貴人時 要記得好好感激
因為他是你人生的轉折點
4.遇到曾經愛過的人時 記得微笑向他感激
因為他是讓你更懂愛的人
5.遇到曾經恨過的人時 要微笑向他打招呼
因為他讓你更加堅強
6.遇到曾經背叛你的人時 要跟他好好聊一聊
因為若不是他今天你不會懂這世界
7.遇到曾經偷偷喜歡的人時 要祝他幸福唷!
因為你喜歡他時.不是希望他幸福快樂嗎?
8.遇到匆匆離開你人生的人時 要謝謝他走過你的人生
因為他是你精采回憶的一部分
9.遇到曾經和你有誤會的人時 要趁現在解清誤會
因為你可能只有這一次機會解釋清楚
10.遇到現在和相伴一生的人 要百分百感謝他愛你
因為你們現在都得到幸福和真愛
 


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耳道的功能是用來對流 ~資訊轉載
耳道的功能是用來對流 我1995年去歐洲18天, 一路上分配到同房的73歲室友, 是一位重聽的退休將軍。我問他何時開始重聽, 他說女兒送的MP3戴著聽到睡著了,第二天醒來就聽不到聲音了。青森分享 (我從來不把耳朵塞起來聽MP3, 耳道的功能是用來對流的。)耳鼻喉科醫師不聽 MP3。報導/邱玉珍 

 

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11月8日長尾巴~童年篇
今天是我的生日,應該把這前半生做ㄧ個小小的紀錄與整理!
童年篇

三歲時,家裡為我買了一架電視機。因為我到隔壁家看電視被趕,ㄧ路哭著回來,我祖父可是大地主,又有四家店,我爸可是出手闊綽的三少爺,哪捨的我被欺負!所以民國54年,我家就有電視了!(據我兒子的說法:「老媽若換算成現在,你老家根本是億萬富翁嘛!可惜富不過三代啦!」)
四歲上幼稚園,自己帶點心去的,因為學校的點心太難吃了!我帶的可是麵包,其他人只能吃餅乾!不過我一定要幫老師發點心;因為我要當小老師。寒流來了,我堅持要穿薄紗裙子去上學,任憑傭人怎麼說我都不聽,結果感冒回來發氣喘,害傭人阿珍被我媽罵的半死,你說這個小孩是不是很煩!
不足六歲,因為我是十一月生的,就早讀上小學。ㄧ年級就當模範生!因為老師是我的堂姑姑,所以有一個小孩已經種下了驕傲和驕縱的劣根性了!從小一到小五,成績優異,白淨美麗!小五下,因為嚴重氣喘,開始吃類固醇,結果一胖不可收拾,還遺禍至今!
小三開始我就看起瓊瑤的愛情小說和古龍的武俠小說,奠定下我的良好文學閱讀興趣,但是也種下我多愁善感的病根!從小三到小六我幾乎看完了中外世界名著,大部分是站在書局看的,所以常常看完手都僵硬伸不直了!所以我的思想滿早熟的,小四時有一次和我媽吵架後,我還離家出走到附近一戶人家,要去幫傭不回家了!結果一開始就把人家的鍋子給燒焦了,還差點釀成火災,自己知道闖禍了,只好乖乖趕快回家!
我愛看書但是不愛寫作業。尤其暑假作業!每天玩都不夠了還要寫作業,多煩哪!結果返校日及開學前,我和小我一歲的堂弟志達,二妹Jane就三個人分工,一個人專寫日記和書法,一個人專寫國語作業,一個人專門畫畫和作美勞,然後趕通宵,做出份一模ㄧ樣的爛作業去繳給老師,躲過一頓好打,現在回想起來,真是ㄧ場噩夢!
小六就和小四的二妹負箕北上台北讀書,老媽租了一間宿舍給我們住,廁所和浴室都是在外共用的,房東的兒子讀國二很愛偷看女生洗澡,廁所又在很陰暗的角落,我和妹妹到晚上都不敢去上廁所,只好在房間內的尿桶解決了。每天我們得到大姨媽家吃飯。當時表哥表姐不知道,我娘每個月貼他們很多錢,每次吃飯若碰到他們,不但沒好臉色,表哥還會罵人:「你們幹嘛老來我家吃飯!」原本在 家是大 小姐、二小姐,有傭人伺候的好好的,現在卻在台北過苦日子!所以一個學期老妹就受不了一個人回家去了!留我ㄧ個人在台北孤苦伶仃!這也就是我到現在,一直都捨不得讓孩子離開我身邊的原因,沒媽照顧的孩子真可憐!



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20071116韓國濟洲島
這是我第二次去韓國了,記得第一次是去首爾+愛寶樂園+南怡島………只記得住不好,吃也不怎麼好、每天一大早起床沒好……….只能用慘字形容(心想這輩子打死都不會再來韓國玩了),不過剛好雄獅旅行社11月16日有出團【秋賞濟洲、泰迪熊博物館4日高雄出發】而且第二人半價,免簽証,算一算(一個人團費+服務費+兵險=10200)值得。1台幣換約26元韓幣。
第一天  08:00的航班到濟洲出關才11點左右,就先到12:07龍頭巖看岩石, 和韓國土地公拍拍照,順便花2000韓元買一串橘子9粒,試試味道…..不錯吃喔!
12:40吃石鍋拌飯+涮涮鍋13:30走個小山丘來到光凸凸的紗羅峰公園可以看到濟洲機場,14:10來到漢拏樹木園看看享受一下森林浴,16:00濟州民俗自然史博物館17:00回到飯店【羅伯如】房間不錯比之前首爾的還大,滿足了…….只是沒有煮熱水瓶。晚/養生人蔘燉全雞(人蔘酒、長壽麵)19:00中央商場入口在飯店的右前方30公尺地下道。先去買導遊強力推健的【哈密瓜冰棒500元及香蕉牛奶1000元】真的不錯吃喔!中央商場的東西沒有比較便宜,所出就到附近找找小吃囉!道地辣炒年糕2000元、豬血腸3000元、鯛魚燒500元、另一種紅豆餅500元。
第二天 07:40出發吃早餐,09:10漢拏山1100高地(好冷啊)09:30看機車表演秀12000元不錯看尤其是七台機車同時在一個球體內團圈利害。11:40「噢」雪綠茶博物館看茶園吃綠茶冰棒3000元一支太貴沒吃,因為可以吃6支哈密瓜冰棒!哈!哈!12:40黑毛豬肉片+季節小菜,14:00【獨立巖】【將軍石】第30,31集長今一人站在絕壁上,決心習醫的感人場面(這的橘子2000一大袋)。15:20【藥泉寺】是濟州最大的寺廟,雄偉壯麗。16:00天帝淵瀑布(仙臨橋﹑五福泉﹑天帝樓)16:40韓劇『宮』中的泰迪熊博物館,有各式各樣的泰迪熊,還有最貴的LV泰迪熊約台幣500萬以上喔!18:05樂天大店飯8樓賭場ALL IN拍攝地喝喝不用錢的卡啡及一樓後方三座風車的公園。晚/海鮮火鍋+季節小菜
第三天  07:40出發吃台式早餐08:40泡菜館由專人解說泡菜的功效及醃製泡菜的過程,讓大家可試吃現做的泡菜及傳統服飾體驗,10:30馬術表演12000元沒看。12:00城邑民俗村12:45午/魷魚烤肉餐+季節小菜最好吃的一餐14: 00」『 真愛宣言』拍攝地~【涉地岬】15:00城山日出峰攀登30分鐘左右到達山頂一片廣闊的草原下山20分鐘很累人,風很大可怕,不過很漂亮喔值得。晚/濟州島正統韓定食+季節小菜最不好吃的一餐。
第四天  07:40店用早餐,08:00神奇之路之後就是人蔘店、水晶、化裝品、真珠草、土產店。
其實假如要買巧克力還是飯店旁比較便宜一盒8000兩 盒15000(土產店一盒10000真貴)零食還是從台灣帶過去好,天氣比台灣冷,東西沒台灣好吃要有心準備。販賣機的熱卡啡300一杯,餐廳一杯100元。
阿瑞是韓國當地導遊很風趣...........常說........在濟洲天氣冷.........不要感冒..........會想家..........想媽媽

 

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佛前懺悔文
佛前懺悔文 (Buddhist Repentance Verses)
http://tw.youtube.com/watch?v=dm2WqLmVgl8
般若心?
http://tw.youtube.com/watch?v=P2D8epuXla8
大悲觀世音菩薩
http://tw.youtube.com/watch?v=kZ6KfGQivYA
梵唱大悲咒
http://tw.youtube.com/watch?v=eyIIObFyK4I
梵唱大悲咒
http://tw.youtube.com/watch?v=I2Gb9ZN-61I

 

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道教所供奉的神 -媽祖
媽祖 媽祖又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上聖母。中國舊時神話傳說中的女神,東 南沿海及台灣、琉球等地所奉的航海保護神。 媽祖的奉祀起於北宋。記其事最早的有宋人李俊甫《AE* 田比事》、紹興間進 士黃公度《題順濟廟》詩、黃巖孫《仙溪志》卷九、丁伯桂《順濟聖妃廟記》、潛說友《咸淳臨安志》卷七十三等。諸書皆只雲媽祖為湄洲林氏女,死而為神,未言其名及生卒、身世等。
?如丁伯桂《順濟聖妃廟記》:「神母* 陽湄州林氏女,少 能言人禍福,歿,廟祀之,號通賢神女,或曰龍女也。」
?後世諸書對其生卒年, 記載分歧,生年有六說,卒年有四說。近人經過分析比較,多數學者認為生於宋太祖建隆元年(960 )。死於太宗雍熙四年(984 ),死時二十八歲,此說較為可信。
?其名字稱「默」或「默娘」,是明清以後才出現的,明末僧昭乘《天妃顯聖錄》 云:媽祖「自始生至彌月,不聞啼聲,因命名曰默。」
?清《台灣縣志》云:媽祖 「以宋太祖建隆元年庚申三月二十三日……方誕,紅光滿室,異氣氤氳。生彌月, 不聞啼聲,故名默娘。」
?其父母之名,母王氏,記載一致,父名則多分歧,或雲 都巡檢林願(如明黃仲昭《八閩通志》等);或雲都巡檢林孚(如元倪中《天妃廟 記》等);或雲都巡檢林惟懿(如明《天妃顯聖錄》、清《天上聖母源流因果》等)。 據一些學者研究,媽祖本為湄洲嶼一女巫,因為後來被人信奉為神,為了提高人們 對神靈的尊崇和增加林氏宗族的榮耀,人們才稱其為官宦之女。 《台灣縣志》又記其生平事跡云:「八歲就塾讀書,輒解奧義。喜焚香禮佛。 十三歲,得道典秘法。年十六,觀井得符,能布席海上濟人。雍熙四年丁亥(987 ) 九月九日昇化(或雲二月十九日),年二十有八。是後常衣朱衣,乘雲遊島嶼間。 裡人祠之,有禱輒應。宣和間賜順濟廟號,自是屢征靈跡。」
?此《志》雖較晚出, 但所記媽祖的神異事跡尚不突出,而較其先出的《三教搜神大全》,所述則多神異。 該書卷四《天妃娘娘》條將媽祖生年大大提前,稱唐天寶元年(742 )三月二十三 日誕,但未記其卒年。其中記述一段她瞑目出神救助其兄弟於千里之外的海難異跡, 曰:媽祖「兄弟四人業商,往來海島間。忽一日,(天)妃手足若有所失,瞑目移 時,父母以為暴風疾,急呼之。 妃醒而悔曰:「何不使我保全兄弟無恙乎!『父母不解其意,亦不之問。及兄 弟贏勝而歸,哭言前三日,颶風大作,巨浪接天,弟兄各異船,其長兄船飄沒水中 耳。且各言當風作之時,見一女子牽五兩(桅索也)而行,渡波濤若平地。父母 知妃向之瞑目乃出元神救弟也。其長兄不得救者,以其呼之疾而神不及護也。懊恨 無已。」
?媽祖之所以受東南沿海及台灣人民的敬祀,視之為航海保護神,就是因 為傳說她能救助航海者於危難。
?這種傳說,在北宋中後葉即開始了。《咸淳臨安 志》卷七十三《順濟聖妃廟》條引丁伯桂所作《廟記》曰:「神莆陽湄州林氏女, 少能言人禍福,歿,廟祀之,號通賢神女,或曰龍女也。莆海有堆,元當v 寅(1086) 夜現光氣環,堆之人一夕同夢曰:」我湄洲神女也,宜館我。』於是有祠曰『聖堆』。 宣和壬寅(1122),給事路公允迪載書使高麗,中流震風,八舟沉溺,獨公所乘, 神降於檣,獲安濟。明年(1123)奏於朝,錫廟額曰順濟。紹興(1156以郊 典封靈惠夫人。
「?從此以後,媽祖救助航海船隻的傳說,歷代不絕。除說她」常 衣朱衣,顯聖海上,遭風難,呼神無不救應「 AB外,又每傳聞她在海上救助遇難的出使外國的朝廷使者。因此繼北宋之後, 歷代帝王屢次加封,封號字數愈來愈長。概言之,西宋敕封凡九次,至南宋光宗紹 熙元年(1190),由夫人進爵為妃,敕封字數已達「靈惠昭應崇福善利助順顯衛英 烈」共十四字。AC到元世祖至元十五年(1278),再進爵為「天妃」,後經幾次加 封,到順帝至正十四年(1354),乃封為「輔國護聖庇民廣濟福惠明著天妃」。AD 明清兩代亦多次加封,《陔余叢考》卷三十五「天妃」條引何喬遠《閩書》載, 「洪武五年(1372),又以護海運有功,封孝順純正孚濟感應聖妃。」AE據《日下 舊聞考》卷八十八引《使琉球雜錄》載,明成祖再加封為「護國庇民妙靈昭應宏仁 普濟天妃」。AF《噶瑪蘭廳志》卷三載,清康熙二十三年,再進爵為「天后」,嘉 慶五年(1800),更由康熙時十二字積至二十八字。AG道教也崇信媽祖。《太上老 君說天妃救苦靈驗經》稱媽祖為斗中妙行玉女所化。謂太上老君見世間「翻覆舟船, 損人性命,橫被傷殺,無由解脫。……乃命妙行玉女降生人間,救民疾苦,乃於甲 申之歲三月二十三日辰時降生世間。生而通靈,長而神異,精修妙行,示大神通, 救度生民。……功圓果滿,白日上升。土地社主奏上三天,於是老君敕下輔氛研? 正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」。AH並稱天妃聽了老君宣唱法音後, 立下誓言:「自今以後,若有行商坐賈,買賣求財,或農工技藝,種作經營,或行 兵佈陣,或產難,……或疾病……但能起恭敬心,稱吾名者,我即應時孚感,令得 所願遂心,所謀如意。」AI舊時沿海各省區奉祀媽祖之風很盛,所建媽祖廟、天后宮很多。 清修《續文獻通考》卷七十九載,在 文 宗時, 神之祠不獨盛於莆,閩、 廣、江、浙,淮甸皆祠焉。「AJ明代以後,更傳至澎湖、台灣、琉球及南洋等地。 莊德《媽祖史事與台灣的信奉》一文,對台灣各地媽祖廟和天后宮作了一個統計:
有確實年代可考者三十九座,建於明者二,其餘為清代,其他僅知大概情形者 三十五座,共計七十四座。其信奉者之眾,可見一斑。元代,一些地區的天妃廟由 僧人主持,明代由皇帝欽定天妃為道教神,許多天妃廟歸入道觀。
註: ? 清趙翼《陔余叢考》卷三十五引張學禮《使琉球記》又云:
「天妃姓蔡, 閩海中梅花所人,為父投海身死,後封天妃。」清黃斐然《集說真銓》引《琅琊代 醉編》又稱:「天妃宮,江淮海神多有之。其神為女子三人,俗稱為林靈素之女。」 以上二條皆與閩地傳說相異,亦與宋代典籍不符,蓋為後世之訛傳或另一傳說。
? 皆見《景印文淵閣四庫全書》第490 冊748 頁,台灣商務印書館,1985 年
? 參閱《廈門大學學報》1986年第2 期朱天順《媽祖信仰的起源及其在宋代 的傳播》《台灣文獻》第八卷第二期莊德《媽祖史事與台灣的信奉》
? 從《廈門大學學報》1986年第2 期《媽祖信仰的起源及其在宋代的傳播》
一文轉引
??ABAG 從《台灣文獻》第八卷二期《媽祖史事與台灣的信奉》一文轉引
? 葉德輝翻刻《三教搜神大全》卷四? 後世民間亦有奉天妃為送子娘娘者 ACAJ 皆見《續文獻通考》第3493頁,商務印書館,1937年 AD 《元史》第3 冊916 頁,中華書局,1976年 AE 《陔余叢考》第760 頁,商務印書館,1957年,《日下舊聞考》卷八十八 引《使琉球雜錄》謂「明太祖封昭孝純正孚濟感應聖妃」。 AF 《日下舊聞考》第5 冊1483頁,北京古籍出版社,1983年 AHAI 皆見《道藏》第11冊409 頁,文物出版社、上海書店、天津古籍出版社
聯合出版,1988年



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苦海女神龍
苦海女神龍 作詞:黃俊雄 作曲:日本 無情的太陽 可恨的沙漠 迫阮 滿身的汗流甲濕糊糊 拖著沉重的腳步 要走千里路途 阮為何 為何淪落江湖 為何命這薄 有情風吹動 三尺黑頭毛 有情 月照阮的胸前半身光 流浪著千里遠 無一個相借問 心頭酸 心酸孤單女 為何命如此 討厭交男子 歡迎女朋友 討厭 文雅幼秀歡喜學風流 無人像我這款 心頭亂亂想 飲兇酒 怎樣飲兇酒 越飲越憂愁 為誰人酒醉 為誰人迷茫 淪落在 異鄉的苦海女神龍 不願做女紅妝 偏扮做女紅妝 醉茫茫 怎樣醉茫茫 無奈的女郎 黑暗路也著行 賭窟也著行 人生 的六字變換失去了生命 我不是小娘子 我就是女妖精 嘆一聲 生成這款命 美人無美命 放捨著流浪 願做好娘子 無情的 環境迫阮墜落黑暗城 風塵的女妖精 誰人要娶做某子 嘆一聲 生成這款命 美人無美命
引用影音:
http://www.youmaker.com/video/sv?id=595b8f085a2640a696baec1eadff0239001
美人無美命
唉.......
心有戚戚焉
我在想ㄚ...
這個苦海女神龍
一定是女體男腦
靈魂裝錯身體



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「長壽」也是有極限的
  人類是愈來愈長壽了。但不管再怎麼長壽,也無法永遠長生不老。到底人類最多能活到多大歲數呢?每種動物的壽命都有極限,稱為壽命界限。
  哺乳動物的壽命界限,是由體重和卡路里的消耗量來決定的,而且和性的成長也有關聯。一般來說,動物到性成熟的時間,再乘以六倍,就是牠的壽命界限。
  這樣算來,人類到生物學所認定的性成熟約須二十年,所以一百二十歲應是人類生命的極限。但這只是平均值,並非所有人都無法超過這個歲數。
  不過這個壽命界限,卻是醫界努力的目標年齡。也就是說使人類平均壽命達到一百二十歲,是醫學上的使命。
 


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